Jendela Dunia

Selama menjalani proses perkuliahan, saya dihadapkan berbagai dinamika kehidupan yang serba baru. Perbedaan suasana pembelajarannya, iklim pergaulannya serta cuaca keorganisasian dikampusnya yang cenderung dinamis dan lebih asyik. Alhasil proses penemuan diri terus menerus dipacu. Hingga tiba pada suatu kesimpulan, ternyata proses belajar bukan dipersempit hanya sebatas rutinitas juknis datang dan pulang selama perkuliahan. Sastrawan Ahmad Mustofa Bisri pun menegaskan, “Bagiku guru bisa siapa aja. Minimal untuk diriku sendiri, siapa saja bisa menjadi guruku; asal ada seseuatu darinya yang bisa aku GUgu (percaya dan ikuti ucapan-ucapannya) dan aku tiRU (contoh). Boleh jadi kalian, atau diantara kalian, diam-diam adalah guru-guruku dalam berbagai hal dan bidang”. Khususnya membahas dunia organisasi, budaya saling tolong menolong teramat sering saya temukan. Alasannya memang jelas, sebab dalam organisasi semua orang didalamnya digerakan oleh satu visi yang sama, sehingga inisiatif berju...

Oleh : Ray Ammanda Bulan April adalah momen istimewa bagi sahabat/i disegala penjuru Indonesia—khususnya bagi saya. Tepat 17 April 1960 adalah noktah gagasan besar mulai digoreskan, dimana sebuah organisasi kemahasiswaan lahir dengan mengusung perpaduan antara nuansa keislaman dan ke-Indonesiaan. Sebagai suatu langkah ikhtiar ikut serta merawat, mewarisi dan menjaga integritas kebangsaan yang majemuk. Singkat cerita, semenjak tahun 2017 awal mengikuti Mapaba (Masa Penerimaan Anggota Baru) hingga sekarang, sebenarnya saya belum pantas apabila membicarakan seluk beluk PMII (Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia). Semisal menguliti bagaimana karakter organisasinya, landasan ideologinya serta daya juang gerakannya. Tentu masih perlu banyak belajar. Kalaupun tau, ya cuma sedikit-sedikit dari berbagai penuturan, pendoktrinan, pengalaman, maupun hasil sublimasi pemikiran beberapa senior, diskusi-diskusi insidental maupun buku-buku terkait. Alhasil, tulisan ini dipersembahkan sebagai bagian...

Terhitung dalam tempo waktu sebulan lebih pandemi coronavirus sudah berhasil "blusukan" ke seluruh provinsi di Indonesia. Kurang lebih, mirip-mirip gaya kepemimpinan pakde-lah yah. Adapun perbedaannya, hanya terletak pada antusias masyarakatnya saja. Sederhananya begini, blusukan coronavirus sama sekali tidak diinginkan, tidak ditunggu bahkan tidak diharapkan. Sedangkan blusukan Pak Jokowi jelas dirindukan oleh banyak orang--khususnya bagi warga pinggiran kota dan warga pelosok pedesaan. Lewat gaya blusukannya, lumayan bisa membuat sebagian masyarakatnya sedikit menyunggingkan senyum. Tetapi blusukan coronavirus malah justru membuat berbagai asumsi, spekulasi dan kecemasan. Selanjutnya, pola pendekatan blusukan sendiri termasuk kedalam satu tindakan yang cukup serius. Umpamanya, seorang pemimpin terjun langsung ke suatu tempat untuk mengetahui sesuatu secara objektif. Apabila demikian, blusukan coronavirus pasti memuat unsur maksud dan tujuan bukan? Lantas sebagaimana...

Ada suatu kekhawatiran yang serius, manakala kisah-kisah inspiratif kepemimpinan mengendap sebagai abu masa lalu, tanpa pernah kita menggali serta menyalakan api keteladanannya. Sementara, wacana prasangka, distrust bahkan maraknya budaya “berkomentar” tanpa dasar argumentasi akhir-akhir ini mewabah di berbagai sendi kehidupan berbangsa dan bernegara, akibat dari pada iklim tidak sehat di ruang-ruang publik. Apalagi menyoroti dari pada pengaruh media sosial yang rentan penyakit kebohongan, disinformasi bahkan mengarah pada perpecahan. Lantas, pentingnya menelusuri preseden kepemimpinan adalah sebuah upaya kontemplatif bersama agar seluruh generasi muda Indonesia punya inisiatif untuk meneliti, menggali serta meneladani kisah-kisah spektakuler para pemimpin. Terlebih, dalam menjalani kehidupan mutakhir arus digitalisasi, kita semua musti mewaspadai potensi halusinasi narkoba “zona nyaman” yang menumpulkan imaji serta kreatifitas. Musabab, pola pikir dan perilaku—khususnya anak muda...

Sumber Ilustrasi : ibtimes.id Pendidikan merupakan salah satu hak yang sudah digaransikan Undang Undang Dasar 1945--terdapat dipasal 31--terhadap warga negara Indonesia. Artinya, bagi saya, spirit undang-undang dasar tersebut sudah merefleksikan nilai-nilai kedewasaan suatu bangsa dalam memandang pentingnya pendidikan. Redaksi kalimatnya jelas, tidak diskriminatif, eksploitatif dan jauh dari kecenderungan partikular. Jadi, kaum hawa tak perlu lagi merasa gusar. Perempuan juga punya peran. Didesak perubahan zaman, pemerataan akses dan keterbukaan peluang dalam mengenyam bangku pendidikan, perempuan hendak didorong menjadi manusia merdeka sebagaimana mestinya. Yang tidak lagi berkutat stagnan pada wilayah-wilayah privat, melainkan dituntut semakin percaya diri tampil dipanggung publik yang lebih luas. Dengan dibekalinya fondasi pendidikan, perempuan juga diharapkan semakin menyadari peranannya--sebagai manusia, sebagai ibu rumah tangga maupun sebagai bagian dari suatu kelompok d...